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午后的阳光斜斜地照过来，感觉脸上暖暖的，秋风微微吹拂，凉爽里带着点秋天独有的气息，也很惬意。画兴渐起，于是，裁几张宣纸，斜倚秋风画石榴。古人称石榴“千房同膜，千子如一”，视石榴为多子多福的象征，题款也多含有此意。说起来，石榴并不是正宗的土生土长的树种，而是引进来的物种。石榴原产于波斯（今伊朗）一带，公元前二世纪时传入我们中国。有诗为证：“何年安石国，万里贡榴花。迢递河源边，因依汉使搓。”晋人张华的《博物志》里如此记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”南北朝时，出现石榴诗、石榴裙。唐代，流行结婚赠石榴的礼仪，并开始有“石榴仙子”的神话传说。宋代，流行“石榴生殖崇拜”，开始盛行石榴对联、谜语。宋代人还用石榴果裂开时内部的种子数量，来占卜预知科考上榜的人数，久而久之，“榴实登科”一词流传开来，寓意金榜题名。金元时，则流行“石榴曲”，院栽石榴、盆栽石榴开始普及。明清时，因中秋正是石榴上市季节，于是又有了“八月十五月儿圆，石榴月饼拜神仙”的民俗。你看，这么一路捋下来，石榴也和桃、李、杏、枣等一样，贴满了中华文化的标签，蕴含了丰富美好的内涵，人们也热情地歌之咏之画之，栽之植种之改良之，当然，也美美地品尝它的甘美，因石榴衍生的文化也源远流长，丰富多彩。徐渭、吴昌硕、朱屺瞻、齐白石等国画大师都是画石榴的高手、圣手。他们所画的石榴，也是风格各异，各臻精妙。徐渭画画，多以草书入画，他爱画水墨石榴，造型准确精到，生动形象，线条瘦硬泼辣，笔墨恣肆而又简洁干净，耐人品读。吴昌硕的写意花卉，融进书法、篆刻的运笔、运刀以及布白等元素，他笔下的石榴，笔墨富有金石味，丰厚朴茂，老辣劲健，虚实相生，设色清雅，漫溢着浓郁的书卷气息。齐白石笔下的石榴，朴拙厚重，率真自然，沉着老到，饱满自然，色彩亮丽，点缀以蜻蜓等小虫，情趣十足，个性鲜明，石榴果实多用赭石色，如果说吴昌硕的石榴画书卷气浓郁，齐白石的石榴画则多了些乡人的真淳与诚恳，多了些童心的烂漫与天趣。朱屺瞻也是现当代书画大家，擅长山水，花卉，尤其精于画兰、竹、梅、石。石榴也是朱屺瞻笔下的常见品种。他笔下的石榴，用笔老辣，笔墨变化丰富，老干笔墨厚重雄劲，气势磅礴，小枝繁密而有序，布白讲究，点线面和谐，墨彩相映生辉。可以说，他们几位笔下的石榴我都喜欢，初学画石榴时，他们的作品是我的最好学习范本，我都曾经用心临习，揣摩体悟，锤炼笔墨。在师承方面，我也甘心做他们门下的“牛马走”，一家家轮流走下来。


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