波斯帝国（公元前年—公元前年），伊朗伊斯兰共和国历史政权，又称阿契美尼德王朝。居鲁士在波斯帝国境内施行各民族实行平等，鼓励发展的政策，所以，他攻陷巴比伦城后，将囚居于巴比伦的犹太人解放了。这些犹太人一部分返回到耶路撒冷，一部分留在了巴比伦继续生活。

阿契美尼德王朝建立之初，犹太人已经遍布波斯帝国的大部分地区，集中的城市主要是耶路撒冷、巴比伦、霍拉桑、苏萨和帕萨加达。与犹太人息息相关的圣经语言阿拉米语逐渐成为了波斯帝国的书面语和第三大官方语言，犹太人也在波斯帝国境内建立了拥有内部自治权的从属性质的行省犹地亚。犹地亚的建立可以看作是东方犹太人形成的标志。因为他们又有了土地、重建了圣庙。

东方犹太人因为波斯帝国的统治宽容而存活，并建立了犹地亚行省，但是他们却讨厌这种平等的民族政策，他们排斥其他民族人进入犹地亚生活。但是犹太人对其他民族文化选择性地吸收。他们记录了关于古巴比伦的建筑、文学、习俗等多方面的内容。但是真正吸收的内容是关于神的东西，如吸收天使概念后“伊甸园”这种想象物在这个时候出现，吸收了洪水惩罚的概念，吸收了波斯琐罗亚斯得教教义中的“二元论”、“末世论”和“魔鬼”的概念。这些概念是建立神国的基础，他们吸收了这些概念后，犹太教的神文化逐渐丰满和成熟了。

犹太人面对其他文明的影响作出了两种选择。其一就是吸收其他文明的对它自身有益的东西。第二就是拒绝其他文明的继续影响，不断纯化其内部对神信仰的纯洁。所以这个时期，他们确立了《托拉》的权威性。《托拉》对犹太民族的日常生活进行了严格的规范，它规定犹太教的宗教习俗必须被严格遵守，信仰的至高无上性也因此被确立起来。

波斯帝国对犹太人是有大恩的。但现在犹太人控制的文化传媒团体总体上对波斯帝国是持丑化态度的。这是犹太人忘恩负义的表现之一。