伊朗这个国家，就像美籍伊朗裔作者BirdChristiane的书名NeitherEastNorWest那样，它既不东方，也不西方。

它地处中东，被伊拉克、巴基斯坦和阿富汗这类饱经战乱的国家包围，政治形势已经足够复杂多变；再加上伊朗在年发生的举世震惊的占领美国大使馆，挟持人质事件之后，便遭受以美国为首的“邪恶轴心国”的经济制裁，迫不得已“自力更生”。三十多年过去了，没有东、西方援助的伊朗，依靠自己，发展成有两扇门的独特的国家：一方面，门外需要严格遵守穆斯林教义；另一方面，门内热烈拥抱西方生活。

三十多年前的伊朗，人们吃法餐，泡酒吧，去夜店，男青年拉着女青年的手，女青年则穿着洋气性感的短裙，美国人、犹太人社区蓬勃发展。年伊斯兰革命后，流亡巴黎的霍梅尼成为伊朗的最高精神领袖，酒精和所有娱乐活动及各类西方生活方式都被禁止。夜店被砸毁，女人们重新穿起了黑色长袍，“用围巾包住头发”成为上升到法律层面的条令。

不可否认，女性身体总有一种政治意味在其中，而这在伊朗早已有了严格的规定：上衣的长度要能遮住臀部、胳膊，下身要穿着宽松的长裤。首都德黑兰相对开放，头巾基本上可以挂在头上，姑娘们的穿着也是以五颜六色的长衫为主，其他城市的女性就要保守得多，黑色穆斯林长袍是标配。当你的穿着不够符合本地女性的要求时，她们会一脸鄙夷看着你，擦身而过，发出“啧啧啧”厌恶的声音。

鸦片，当今社会的毒瘤，在伊朗的门内泛滥着。克尔曼，是伊朗东南部最大的城市，也是伊朗至印度次大陆的交汇点，更是丝路上来往商旅的重要驿站，如此重要的地理位置在历史上必然命运多舛，更不用说也是东方毒品流入西方的必经之路了。

设拉子作为伊朗最古老的城市之一，曾经是夜莺、诗歌和葡萄酒的代名词。但如今，酒精也同样转为地下“产物”：有钱的人买欧洲进口的走私酒，没钱的则在家自酿高度白酒。我好奇地问如果被抓住会有什么后果？Almut山谷的导游告诉我，一次被抓施以鞭刑；三次被抓就是绞刑。其实，很多人甚至故意被抓，八十下鞭刑之后，以此为证据申请“政治迫害”，以难民的身份去别国寻求酒精的自由。

这座城市，除了诞生葡萄酒酿酒术外，还诞生了伟大的诗人哈菲兹，至今人们仍旧偷偷吟唱着他的诗歌：

我们在酒杯里看见了情人芳容的倒影，

懵懂者啊，怎知我们嗜酒成瘾的欢愉。

然而哈菲兹再伟大，也没能感动霍梅尼，歌曲、电影和舞蹈这类代表着“腐朽堕落”的元素也转入“地下”寻找生存空间。

德黑兰的Gol-e-Razaieh咖啡馆就是其中充满“地下”感的地方之一，它已经存在了75年，据说和巴黎大名鼎鼎的花神咖啡一样，革命前，是知识分子、记者、作家和艺术家最爱聚集的场所，其中还包括被称为“伊朗的卡夫卡”的三大伊朗现代派小说家之一的沙迪克·海达亚，因为其著作《盲眼猫头鹰》引诱读者自杀，而被当局封禁。

打破禁忌是这里的人们所能得到的最强烈的快感。

正因为伊朗实行严格的文化审查制度，娱乐生活极其单一、乏味，除了伊朗全民热衷的野餐外，剩下的就是滑雪、爬山了。这些属于“老年人”的爱好，一边让年轻人嗤之以鼻，一边让他们通过打游戏，看盗版电影享受着属于年轻人的美好。

同时生活在门外和门内，过着双重生活的伊朗人，也许不停地打破禁忌，才是他们生活的常态。

·图文引用自百度图片、马蜂窝旅行网

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