年，伊朗爆发伊斯兰革命，民众在游行时高举霍梅尼画像。

　　伊朗伊斯兰革命，又称年革命。伊朗君主穆罕默德·礼萨·巴列维领导的伊朗君主立宪政体被推翻，革命领袖鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼成立了政教合一的伊斯兰共和国。

　　阿里年约六十，因为在伊朗帝国时代开发土地而发了财。在20世纪70年代初期，即石油危机爆发之前，他就有足够的运气、智慧与金钱，在克尔曼买下一大片盐地。他是每平方米1图曼(伊朗货币)，约10里亚尔(伊朗货币)，相当于15美分买的。三四年后，石油危机爆发，伊朗境内的城市发展迅速，他将一部分盐地变卖为建筑用地，每平方米图曼。这里不妨计算一下，他投资不超过1万美元，三四年后暴涨成了万美元。

　　对大部分人而言，这笔财产就可以安享天年了。阿里却另辟蹊径，成了伊斯兰革命的支持者。他说：“既然我们有了钱，有了财政上的安全，我们就要自由。这是我们不曾有过的。”20世纪60年代，当阿里还在美国念书时，他就醉心于政治，甚至是美国当地的政治。他对自己来自一个没有自由的国家深以为耻，这种感觉一直让他耿耿于怀。所以，当伊朗快要爆发革命之际，阿里出钱出力，通过一名成为他朋友的阿亚图拉鼎力支持。

　　阿里对革命的认知来自书本，尤其是历史书。但也有一部分——尽管他自己没说——来自他对宗教的支持。他说：“我们期待一场顺天道、应人情的革命。”所谓“天道”，就是贾弗里“信徒的社会”的阿里版，也是阿拉什（波斯传说中的大英雄）盼望为什叶派圣雄、伊斯兰教的第四位哈里发阿里讨回的公道。

　　革命的洪流显然是由许多不同的思想和冲动汇集而成的。所以，一旦革命爆发，尽管表面上万众一心，但私底下还是有许多利益相互冲突。这时候的大富翁阿里便开始多灾多难了。有三年时间，他吃尽了革命的苦头。他不止一次被绑架，被逮捕和入狱的次数更不可胜数，甚至遭受过审判。他被榨取了数千万美元。

　　三年之后，他终于学会如何容忍革命，就如同在帝国时代，他学会如何容忍政权一般。如今，他大部分时间都用来学习生存之道，就是和当局上上下下各个阶层打交道。他已深谙进退之道，几乎在各种情况下都知道如何应对。求生的紧张情绪对他的妻子影响更大。他的妻子目前过着充满束缚、违反自然的生活，头发都快掉光了，却仍然不失优雅，只是优雅的外表下，心灵却深受重创，隐藏了无尽的哀伤。

　　阿里认识的一些人原本是伊斯兰革命的支持者，但一个月过后，就开始反革命。阿里认为，他应该给革命一点时间。但两个月过后，处决行动纷纷展开，阿里开始了深深的怀疑。有些人什么事都没做，居然也遭到逮捕，许多人甚至从此“消失”。“然后他们开始闯进民宅，没收他们的财产。我们的财产、子女和妻子……全无安全可言。”

　　伊斯兰革命爆发大约一个月后，一个叫“伊斯兰教正义法庭”的革命法庭成立。有一阵子，阿里每天都去法庭，看自己能做点什么，从而营救他认识的人。

　　“这个法庭几乎一天二十四小时开庭。哈勒哈利是法庭庭长。”哈勒哈利是霍梅尼手下著名的绞刑法官。“他利用这个法庭当他处决人犯的工具。法庭坐落在夏里阿提街。革命爆发之前，这是一个军事法庭。国王设立这个法庭，目的是审判反对他的人。当初设立这个法庭的人，如今几乎都在这里受审。我的朋友们在这里被关押两年了。”

　　但在此很久之前，阿里就已经放弃革命，并且深受折磨。

　　“我们盼望真主显灵，能有振奋人心的事情发生。十二三岁时，我们学习了法国大革命、美国革命和英国光荣革命的历史，还有俄罗斯大革命，但我们总是醉心于法国大革命。你知道，这是真主成就的事。在最近一代人中，大部分留过学的伊朗人都沾染了法国文化。我们听他们说法国大革命的故事，无不悠然神往。我们都认为，革命是美事一桩，是真主成就的事，就如同音乐和音乐会。我们好像置身在戏院里，欣赏着音乐会，很高兴自己成为戏院的一分子。如今我们全成了演员。多年来，我们一直读着有关丹东和罗伯斯庇尔的书。但如今我们全成了演员，我们做梦也想不到后来会开始杀人。”

　　革命爆发六个月后，阿里寝食难安，痛苦不堪，日子很难过，根本就不可能工作。新官员也充满敌意，他们视阿里为旧政权的余孽。在阿里的公司，有人开始散播对他不利的消息。其中甚至有两三个人跑进阿里的办公室“质问”他。他必须花钱打发他们走。第一年结束，阿里甚至遭到绑架。最后他终于获释，但这次绑架事件让他愈发惶恐不安。地方官员也随时都可能来找他麻烦。他们开始占领他的土地和房子。他们说，这些全都是政府的财产，必须还给人民。

　　“当地政府官员真的在克尔曼没收了许多财产。有些是我的，有些是别人的。”

　　革命已过了一年，阿里一直受迫害。迫害他的人有政府的人、政府内部的共产党员，要不然就是一些煽动者。他似乎又被绑架了两次或四次。

　　革命卫队也经常来骚扰。他们跳进花园里，透过窗户，看屋内的人是否在看电视或录像带。他们甚至可能闯入屋内，搜寻酒、火腿、女人的衣服以及男人的领带。这些全都是违禁品。

　　“政府的控制权完全不在政府手上，已经失控。这是无政府的恐怖状态，原因出在霍梅尼本人。革命发生大约三个月后，我那位阿亚图拉朋友带我去见霍梅尼。朋友向霍梅尼解释，我是土地开发专家，是技术人员，可以在建造房屋问题方面提供协助。我和朋友，以及霍梅尼一起坐在霍梅尼家的地板上。这时门忽然打开，几位毛拉（伊斯兰教职的称谓）鱼贯而入。霍梅尼开始和他们谈话。不久之后，又有一批毛拉走进来。就这样，毛拉一批批走进来，直到充满整间屋子，大约有两百位。他们全都想要钱，好带回他们的城镇，给当地的学生和宗教组织。霍梅尼说，他没有办法给每一位毛拉钱。不过他说，回到你们的城镇去，找一位有钱人，或第一位有工厂、大农场的人，强迫他给你们钱。”

　　政府领袖居然说出这番话，这着实让阿里大吃一惊。此时此刻，他终于了解，霍梅尼正带领他的人民陷入乱局。

　　“霍梅尼的精神纪律和别人不同。他是属于人民的人，他了解大部分人民。大部分人民都没受过教育，他们要的是钱和物质。他们不要革命，而是要钱。霍梅尼很了解这一点。”

　　“大部分人都想抢人财物。于是他就在国内制造混乱，让他们可以抢人财物。他们想什么，他就做什么。”

　　“当他说遵守法律的时候，他所谓的法律并不是国家的法律，而是他自己的法律，他自己心里的法律。革命之前，他说交税给政府是反伊斯兰教的行为，革命之后，他说交税给政府才合乎伊斯兰教精神。他想制造的就是一团混乱。到霍梅尼家那天，我才终于了解，霍梅尼不是政府中人。他仍然是个革命分子，无法控制自己。直到最后一天，他还在制造混乱。”

　　“霍梅尼开了恶例。如今，每个阿亚图拉（什叶派中高级教职人员的职衔或荣誉称号）只要宣称有必要，就可以违法。”

　　阿里说：“他有敏锐的头脑，富有智慧，是一种直觉上的。正因为如此，他才可以指挥别人。他的智慧没有经过训练。他不会感情用事，十分冷酷。”

　　阿里说：“在克尔曼地区，只要你稍微有点活跃，大家都会认得你。我在革命之前非常活跃，众所周知。我是小国王，是当地权力的象征。他们在那座城市成立革命法庭的分支单位时，专找我这种人。革命卫队队员全都来自乡下，口音特别；他们非常年轻，动不动就开枪，后来大部分都在战争中丧生。我认为，在革命卫队当中，百分之四十是伊斯兰教战士运动成员，百分之六十是伊斯兰教团体成员。信奉马克思主义的伊斯兰教战士运动从一开始就渗入革命法庭当中，他们不表明自己的身份，伪装成伊斯兰教教徒。”

　　阿里有一次被关了6个月。革命监狱其实是一间老旧的工厂库房，分隔成许多牢房。有几间牢房用来单独监禁犯人，有两间大牢房监禁一般的犯人，如走私鸦片犯、盗贼等，另外一间大牢房则监禁政治犯。阿里原先被关在一间单人牢房，这间牢房宽一米，长两米半。一天只“放风”半小时，让他们上厕所，盥洗。进牢房的第一天，他就在墙上看到一句话，这显然是先前关在这里的狱友写的：“囚犯终将获释，狱卒却永远关在牢里。”

　　“这句话让我大受鼓舞，因为它告诉我，这个狱友也先我一步获释了。即便是15年后的此刻，我已经获释多年，可以自由自在地到世界各地旅行，享受快乐，但每当我有事情要做时，我还是会去那地方走走。尽管它变了，牢房不再是工厂厂房，我还是看得到几个从前的狱卒。所以，他们才是囚犯，我们不是。他们才是囚犯。”

　　那些在革命后的最初三年先入为主、认定他是有钱人、把他整得死去活来的革命党人，如今在法庭和政府部门已经不再那么飞扬跋扈了。政府已经将许多疯狂分子驱逐出门，那些留下来的人一年比一年收敛。权力已令许多人堕落。他们有的捞了许多钱，自己做起生意来。手握权力的人仍然有可能成为阻力，但如今这种人一眼就可以被认出，也有办法打发。

　　历经上述种种苦难，阿里家从此愁云密布，这从他妻子的脸上就看得出来。她脸上述说着一种对逝去生活的永难平息的忧伤。

　　（摘自《不止信仰》，南海出版公司年6月版，定价：59.50元）

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